(worst case) scenario

Het jaar 2013 wordt gevreesd omdat het einde van Mayakalender het einde van de wereld zou aankondigen. Maar helaas, ook deze gevreesde door apocalyptische ideeën gevoede gedachte komt niet uit. Althans niet in de vorm die men van te voren verwachtte. In het jaar 2013 vindt wel degelijk een grondige verandering op wereld niveau plaats: de verschuiving van de macht. Amerika moet het ontgelden, zij zal de algehele crisis, die haar zichtbare wortels vind in het jaar 2008, niet meer te boven komen. President Obama ten spijt.

Het zijn de Japanners die in 2013 beginnen hun panmongolisme tot uitvoer te brengen. Vladimir Solovjov voorzag de grote lijnen van deze ontwikkelingen reeds aan het einde van de 19e eeuw, en beschreef deze in zijn 'korte vertelling van de antichrist'.

"De twintigste eeuw is het tijdperk geweest van de laatste grote oorlogen, buitenlandse twisten en revoluties. De belangrijkste van deze oorlogen vond zijn oorsprong vooral in de geestelijke beweging van het panmongolisme, die aan het einde van de negentiende eeuw in Japan opgekomen was. De Japanners die met hun opvallend vermogen tot nabootsing zich de uiterlijke vormen van de Europese cultuur verrassend snel en succesvol hadden eigen gemaakt, hadden ook enkele Europese ideeën van lagere orde overgenomen. Uit kranten en geschiedenis boeken hadden zij vernomen dat in het Westen panhellenisme, pangermanisme, panslavisme en pan-islamisme opgang maakten. Daarop hebben zij de grote idee van het panmongolisme gelanceerd. Dit beoogde alle Oost-Aziatische volkeren onder Japanse leiding te verenigen, teneinde een beslissende strijd te voeren tegen de vreemdelingen, dat wil zeggen tegen de Europeanen."*

Achteraf gezien kunnen wij constateren dat de grote lijn hiervan tot uitvoer is gekomen. Solovjov beschrijft dat de Japanners zich eerst tot heersers maken van hun Chinese buren, de legers samen voegen en vervolgens geheel Azië aan zich binden. Daarop is Rusland aan de beurt, die de plotselinge aanval dapper van zich af probeert te slaan, maar het tegen het Aziatische leger uiteindelijk toch moet afleggen. Vervolgens is de rest van Europa aan de beurt. Binnen een jaar na de start van deze oorlog hebben de Japanners het gehele continent verovert. Vanuit deze positie ondernemen ze aanvallen op Amerika en Afrika. Die draaien op niets uit, omdat de Aziaten alle krachten nodig hebben dit immense continent in bedwang te houden.
De onderdrukking zal een halve eeuw duren. In deze periode vind er, wat betreft het innerlijk leven van de mens, intensief uitwisseling plaats van westerse met oosterse ideeën. Onder de druk van de bezetting werden de Europeanen gedwongen uiterlijke façades af te breken en Europees breed een samenwerking op gang te brengen. Deze samenwerking noemt Solovjov een samenzwering met als doel zich uit het juk van Aziaten te bevrijden.

"Waar de vijftig jarige onderwerping aan de Aziatische barbaren het gevolg was geweest van oneindigheid tussen de verschillende staten die slechts aan hun eigen afzonderlijke nationale belangen hadden gedacht, daar was de grote en roemrijke bevrijding vooral te danken aan het feit dat de gehele Europese bevolking haar krachten had gebundeld in een grensoverschrijdend samenwerkingsverband. Als natuurlijk gevolg van dit evidente feit verloor het traditionele stelsel van de afzonderlijke naties alom zijn betekenis en verdwenen bijna overal de laatste overblijfselen van de oude monarchistische instellingen."

Toch nog één Europa! We zijn dan overigens al voorbij het jaar 2063. Deze beschouwing gaat over het jaar 2039 en is dus te plaatsten ten tijde van de bezetting. Het moment waarop het verzet van de Europeanen duidelijker contouren begint aan te nemen.
Laten we dit moment aangrijpen in te zoomen op het Utrecht, meer specifiek, het Leidsche Rijn van 2039. De vinex locatie die werd gebouwd aan het begin van de 21e eeuw en geschiedenis loos was, krijgt op dit moment zijn sporen van de tijd wel toegediend. De tijd tekent zich af. De Aziaten die zich voor de grote oorlog minutieus op de hoogte hadden gesteld van de moderne bouwkunst van het westen, weten veel daarvan te waarderen. Maar hebben, als buitenstaanders een feilloos oog voor dat wat de tand des tijds niet kan doorstaan. Dat wordt resoluut neergehaald, waardoor bouwwerken en stadsplannen die van goede kwaliteit zijn meer de ruimte krijgen. Daarnaast bouwen ook zij, met hun Oosterse visie op moderne architectuur en steden nieuwe delen van de stad. Een belangrijk deel daarvan is de inbreng van natuur. Waar wij als westerse beschaving de natuur altijd slechts als middel hebben ingezet, stellen zij de natuur centraal, als een uitgangspunt. Dit heeft invloed op onze kijkwijze.
Onze calvinistische gesloten houding ontdooid langzaam maar zeker. Dat opent deuren die we nooit hebben gekend.

CU in 2039

• uit: 'korte vertelling van de antichrist' van Vladimir Solovjov.